భగవత్ గీత అధ్యయనం – అర్జున విషాద యోగం 11

శ్రీ కల్వకొలను చిత్తరంజన్ దాస్ స్మారక సేవా సంస్థ
భగవత్ గీత అధ్యయనం
ఓం శ్రీపరమాత్మనే నమః
అథ ప్రథమోఽధ్యాయః |

:: భగవద్గీత::
అధ్యాయం 1
అర్జున విషాద యోగం

పాఞ్చజన్య హృషికేశో దేవదత్త ధనఞ్జయః ।
పౌండ్రం దధ్మౌ మహాశంఖం భీమకర్మా వృకోదరః”॥15 ॥

శ్రీ కృష్ణుడు – పాంచజన్యము (రాక్షసుని ఎముకలతో చేసిన శంఖం). శ్రీ కృష్ణుడిని హృషికేశుడు అని కూడా పిలుస్తారు, అంటే ఇంద్రియాలను నియంత్రించేవాడు మరియు సార్వభౌముడు. సత్వ సాక్షి.
అర్జునుడు – దేవ దత్తం. ఇతడిని ధనజయుడు అని కూడా పిలుస్తారు, అంటే ధనసంపాదన కోరికను జయించినవాడు.
భీమసేనుడు – పౌండ్రం. ఇతడిని వృకోధరుడు అని కూడా పిలుస్తారు, అంటే తోడేలు కడుపు కలవాడు. గొప్ప ఆకలి కలిగి, ఆహారాన్ని నిరోధించలేనివాడు. పాండవుల రేషన్ కోటాలో సగం ఇతడికే కేటాయించబడిందని అంటారు.

మొదట సేనాధిపతి శంఖం ఊదడం నియమం అయినప్పటికీ, ఇక్కడ ఆ గౌరవం శ్రీ కృష్ణుడికి ఇవ్వబడింది. కృష్ణుని రథంలోని గుర్రాలు లేదా స్వచ్ఛమైన తెల్లనివి, ఇవి సూచిస్తాయి సత్వ గుణం మరియు ధర్మం. శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడికి రథసారథి మాత్రమే కాదు, పాండవుల పక్షాన పరమాత్మగా కూడా గుర్తించబడ్డాడు. అలాగే, ఎవరికైనా గుర్తింపు అనేది వారి వృత్తి స్వభావం వల్ల కాకుండా, వారికున్న జ్ఞానం, సామర్థ్యం మొదలైన వాటి వల్ల ఇవ్వబడుతుంది. పాండవులు తమ ధర్మాన్ని దాని సరైన స్ఫూర్తితో అనుసరించారు.

శ్రీకృష్ణుడిని “మాధవ” అని కూడా పిలుస్తారు, దీనికి అర్థం లక్ష్మీపతి. లక్ష్మి విజయానికి ప్రతీక. మరియు విజయం పాండవుల పక్షాన ఉందని స్పష్టమవుతోంది.
భీష్ముడు కౌరవుల పక్షాన నాయకుడు, మరియు పాండవులు కృష్ణుడికి ఇచ్చిన గౌరవంతో, యుద్ధరంగంలో శ్రీకృష్ణుడే ప్రధానమైనవాడని, మిగిలినవారంతా నామమాత్రమేనని స్పష్టమవుతోంది.

జై శ్రీకృష్ణ
ధర్మో రక్షతి రక్షితః